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马克思主义民族理论基本内容
来源:   作者:   阅读数:  更新时间:2014/3/26 16:14:03
 

    一、马克思主义中国化,就是要使马克思主义从欧洲形式变为中国形式,用马克思主义的立场、观点、方法解决中国革命的实际问题。 1938 年 9 月,毛泽东在党的六届六中全会的政治报告《论新阶段》中提出了“使马克思主义中国化”的命题和任务。毛泽东指出:“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。… …离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”(《毛泽东选集》第 2 卷,人民出版社 1991 年版,第 534 页。)所谓“使马克思主义中国化”,就是毛泽东后来经常说的“马克思列宁主义的理论和中国革命的实践相结合”。马克思主义的理论和中国革命的实践相结合的过程,就是马克思主义中国化的过程。马克思主义中国化,既表示了一种对待马克思主义的态度,又表示了一个创造性地运用马克思主义的过程。具体说来,马克思主义中国化的涵义是:从认识上看,必须掌握马克思主义基本原理,必须了解中国的国情和中国革命的实践,这是前提条件。否则,谈不上马克思主义中国化。从内容上看,就是把马克思主义的普遍原理与中国的具体实践相结合,包括同中国革命和建设的实际、中国传统思想文化的实际相结合。从形式上看,中国化的马克思主义无疑具有中国的形式和民族特色、风格、气派。马克思主义是科学的世界观和方法论,同时也是西方文化乃至世界文化的组成部分。在马克思主义中国化的过程,马克思主义作为一种科学理论与中国革命和建设的实际相结合,构成中国化马克思主义的理论内容;马克思主义作为一种文化和中华民族传统文化相结合,构成中国化马克思主义的理论形式。马克思主义的创始人所创立的科学理论主要是依据西方素材,要使马克思主义为中国人民所接受,一方面要在中国实际斗争中应用马克思主义基本原理,另一方面还要将这些原理赋予中华民族的文化形式,以显示其民族性。毛泽东曾表示,马克思主义必须“和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处”。(《毛泽东选集》第 2 卷,人民出版社 1991 年版,第 707 页。)当然,马克思主义中国化,不是把马克思主义的全部原理和原则都用中国的民族语言重新加以表述。马克思主义中国化,就是要把马克思主义这一普遍真理同中国革命、建设和改革的具体实践结合起来,使之具体化,并赋予它以中国的民族形式。马克思主义中国化的最终目的,是使马克思主义理论在中国变为现实。
    二、第一,在社会主义发展道路问题上,强调走自己的路,不把书本当教条,不照搬外国模式,以马克思主义为指导,以实践作为检验真理的唯一标准,解放思想,实事求是,尊重群众的首创精神,建设有中国特色的社会主义。第二,在社会主义的发展阶段问题上,作出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断,强调这是一个至少上百年的很长的历史阶段,制定一切方针政策都必须以这个基本国情为依据,不能脱离实际,超越阶段。第三,在社会主义的根本任务问题上,指出社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。强调现阶段我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾,必须把发展生产力摆在首要位置,以经济建设为中心,推动社会全面进步。判断各方面工作的是非得失,归根到底,要以是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平为标准。科学技术是第一生产力,经济建设必须依靠科技进步和劳动者素质的提高。第四,在社会主义的发展动力问题上,强调改革也是一场革命,也是解放生产力,是中国现代化的必由之路,僵化停滞是没有出路的。经济体制改革的目标,是坚持公有制和按劳分配为主体、其他经济成分和分配方式为补充的基础上,建立和完善社会主义市场经济体制。政治体制改革的目标,是以完善人民代表大会制度、共产党领导多党合作和政治协商制度为主要内容,发展社会主义民主政治。同经济、政治的改革和发展相适应,以"有理想、有道德、有文化、有纪律"为目标,建设社会主义精神文明。第五,在社会主义建设的外部条件问题上,指出和平与发展是当代世界两大主题,必须坚持独立自主的和平外交政策,为我国现代化建设争取有利的国际环境。强调实行对外开放是改革和建设必不可少的,应当吸收和利用世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果来发展社会主义,封闭只能导致落后。第六,在社会主义建设的政治保证问题上,强调坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思主义毛泽东思想。这四项基本原则是立国之本,是改革开放和现代化建设健康发展的保证,又从改革开放和现代化建设获得新的时代内容。第七,在社会主义建设的战略步骤问题上,提出基本实现现代化分三步走。在现代化建设的长过程中要抓住时机,争取出现若干个发展速度比较快、效益又比较好的阶段,每隔几年上一个台阶。贫穷不是社会主义,同步富裕又是不可能的,必须允许和鼓励一部分地区一部分人先富起来,以带动越来越多的地区和人们逐步达到共同富裕。第八,在社会主义的领导力量和依靠力量问题上,强调作为工人阶级先锋队的共产党是社会主义事业的领导核心,党必须适应改革开放和现代化建设的需要,不断改善和加强对各方面工作的领导,改善和加强自身建设。执政党的党风,党同人民群众的联系,是关系党生死存亡的问题。必须依靠广大工人、农民、知识分子,必须依靠各民族人民的团结,必须依靠全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的最广泛的统一战线。党领导的人民军队是社会主义祖国的保卫者和建设社会主义的重要力量。第九,在祖国统一的问题上,提出"一个国家、两种制度"的创造性构想。在一个中国的前提下,国家的主体坚持社会主义制度,香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长期不变,按照这个原则来推进祖国和平统一大业的完成。
    三、三个代表”重要思想的主要内容
   (1)“三个代表”的科学内涵“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。”这是江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中对“三个代表”重要思想的集中概括。始终代表中国先进生产力的发展要求,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求,尤其要体现推动先进生产力发展的要求,通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。
始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性主动性创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。“三个代表”中的每个“代表”,都有其特定的内涵和要求,但它们并不是孤立的,而是相互联系、相互促进的。第一,发展先进的生产力,是发展先进文化,实现最广大人民根本利益的基础条件。无产阶级代表着社会化大生产发展的要求,共产党作为无产阶级的先锋队和领导力量,把无产阶级和广大人民群众的利益要求和政治愿望体现和反映出来,并形成社会革命和社会变革的实践力量,进而推动社会前进。因此,在“三个代表”中,首先要代表先进生产力的发展要求。由于生产力的先进性决定着文化的先进性,生产力的发展水平决定着人民根本利益的实现程度。因此,代表中国先进生产力的发展要求,是代表中国先进文化前进方向的基础,是代表最广大人民利益的根本保证。中国共产党只有始终代表先进生产力的发展要求,不断推进生产力的发展,不断增强国家的经济实力,我们建设有中国特色社会主义的文化和实现全国人民的根本利益才会具有强大的物质基础?,我们党作为先进生产力发展要求的代表的性质也才能从根本上得到保证。第二,先进文化是人类社会的灵魂,也是人类社会发展的内在驱动力和凝聚力,是人类社会不断进化发展、实现自身本质力量的重要手段。先进文化是人类文明进步的结晶,也是人类精神文明的载体。人类从野蛮到文明,从刀耕火种的低级社会形态到信息化的现代社会,文化在其中发挥了巨大的推动作用。先进文化是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是提高人的素质和能力的重要方式,它为经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。是否拥有先进文化,是否代表先进文化的前进方向,如同能否代表社会生产力和最广大人民的根本利益一样,决定着一个政党、国家和民族的兴衰成亡。中国共产党的先进性质和领导地位的确立,不仅在于它是先进社会生产力和最广大人民群众根本利益的代表,而且在于它是用科学的世界观武装起来的党,始终代表中国先进文化的前进方向。第三,人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是实现自身利益的根本力量。在我国现阶段,包括知识分子在内的工人阶级,广大农民,始终是推动我国先进生产力发展和社会进步全面进步的根本力量。在改革开放中出现的新的社会阶层,都是中国特色社会主义事业的建设者。中国共产党代表着中国最广大人民的根本利益,主要是通过正确制定和执行党的路线方针政策,将人民群众的根本利益集中起来,把人民群众的力量和智慧凝聚起来,动员和组织人民群众为自己的根本利益而坚持不懈地奋斗。第四,不断发展先进生产力和先进文化,归根到底都是为了不断实现最广大人民的根本利益。代表先进社会生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向、代表最广大人民的根本利益,这三者密切相关、辩证统一,贯穿其中的是代表最广大人民的根本利益。无论发展社会生产力还是发展先进文化,归根到底都是为了实现、发展和维护好人民群众的利益。社会主义物质文明建设。精神文明建设和政治文明建设,社会主义政治、经济、文化的发展,从根本上说都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要,实现最广大人民的根本利益。“三个代表”密切相联、辩证统一的关系告诉我们,先进生产力是基础和前提,先进文化是灵魂和旗帜,最广大人民的根本利益是主体和目的,三者统一于党的建设的新的伟大工程和建设中国特色社会主义的伟大实践。“三个代表”从经济、政治、文化三个基本方面,更为鲜明、更为集中地揭示了新时期党的建设和党的各项工作的本质要求,从而形成了适应新的形势需要、解决新的时代课题的新的科学理论体系。这一科学理论体系是与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的科学体系,同时又是一个需要不断丰富和发展的科学理论体系。
    (2)“三个代表”重要思想的主要内容
“三个代表”重要思想,在邓小平理论的基础上,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。“三个代表”重要思想,在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面,提出了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点。新论断,构成了一个系统的科学理论。“三个代表”重要思想,内涵丰富,博大精深,具体包括:在中国特色社会主义思想路线问题上,“三个代表”重要思想强调大力弘扬与时俱进的精神,丰富和发展了中国特色社会主义的思想路线。解放思想,实事求是,与时俱进,是马克思主义的精髓。在新的历史条件下,江泽民强调:马克思主义具有与时俱进的理论品质。贯彻“三个代表”重要思想,关键在坚持与时俱进,不断开拓马克思主义理论发展的新境界。坚持解放思想。实事求是。与时俱进,必须不断根据实践的要求进行理论创新;必须以科学的态度对待马克思主义,要把坚持和发展马克思主义统一于建设中国特色社会主义的伟大实践中。在中国特色社会主义发展道路问题上,它提出了“发展是党执政兴国的第一要务’”的著名论断。这是我们党全面分析国际国内形势,科学总结我国和外国社会主义建设的历史经验,从巩固我们党的执政地位和我国社会主义制度的战略高度,作出的一个重大判断,提出的一项重大任务。“三个代表”重要思想阐述了发展的重要性,它强调:在中国这样一个经济文化落后的发展中国家进行现代化建设,能不能解决好发展问题,直接关系人心向背、事业兴衰;坚持用发展的办法解决前进的问题,是改革开放以来我们的一条重要经验;它指出了发展的中心任务,即发展必须坚持以经济建设为中心,解决中国的所有问题,归根到底要靠经济的发展;它扩大了发展的内涵,强调发展是全面的发展。可持续的发展。发展包括人的全面发展。它提出了发展必须坚持的原则,即发展必须坚持党的基本理论。基本路线。基本纲领和基本经验;发展要善于抓住机遇,珍惜机遇,用好机遇。在中国特色社会主义发展阶段和发展战略问题上,它提出了全面建设更高水平的小康社会的奋斗目标,深化了邓小平关于分阶段、有步骤地实现现代化的战略思想,丰富了我们党关于社会主义初级阶段的理论,符合中国国情,符合人民愿望、有利于最广泛最充分地调动一切积极因素为实现中华民族伟大复兴而奋斗。在中国特色社会主义根本任务问题上,它强调生产力是社会发展的最终决定力量,人类社会的发展,是先进生产力不断取代落后生产力的历史过程。社会主义的根本任务是发展生产力特别是先进生产力。在社会主义初级阶段,始终代表先进生产力的发展要求,大力促进先进生产力的发展,是我们党始终站在前列,保持先进性的根本体现和根本要求。在中国特色社会主义改革问题上,它强调:改革是社会主义制度的自我完善和发展,是经济和社会发展的强大动。改革的根本目的,就是要在各方面都形成与社会主义初级阶段基本国情相适应的比较成熟、比较定型的制度,使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展,使中国特色社会主义充满生机和活力。在中国特色社会主义的对外开放问题上,它强调对外开放是一项长期的基本国策。适应经济全球化趋势的发展和我国加入世贸组织的要求,我们要以更加积极的姿态走向世界,坚持“引进来”和“走出去”相结合,全面提高对外开放水平,在更大范围、更广领域和更高层次上参与国际经济技术合作和竞争,充分利用国际国内两个市场、两种资源,以开放促改革促发展。在中国特色社会主义经济建设方面,它强调:我国是发展中的社会主义国家,在经济上要赶上发达国家,就要保持必要的发展速度,但更要注重增长的质量,努力实现发展的速度和结构、质量、效益相统一,保持国民经济持续快速健康发展。提高经济运行的质量和效益,关键是解决结构不合理的问题。把经济发展建立在主要依靠国内市场的基础上,扩大国内需求,是我国经济发展的基本立足点和长期战略方针。面对世界经济科技发展的新趋势,必须走新型工业化道路。它提出:发展经济的根本目的是提高全国人民的生活水平和质量。在中国特色社会主义政治建设方面,它提出:发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是社会主义现代化建设的重要目标,必须在坚持四项基本原则的前提下,继续积极稳妥地推进政治体制改革,扩大社会主义民主,健全社会主义法制,建设社会主义法治国家,巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面。在中国特色社会主义文化建设方面,它强调:中国特色社会主义文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。全面建设小康社会,必须牢牢把握先进文化的前进方向,大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明,不断满足人民群众日益增长的精神文化需求,不断丰富人民的精神世界,增强人民的精神力量。在中国特色社会主义的国防和军队建设方面,它强调:建立巩固的国防是我国现代化建设的战略任务,是维护国家安全统一和全面建设小康社会的重要保障。它提出了走中国特色的精兵之路的思想,围绕“打得赢”和“不变质”这两大历史性课题,提出了军队和国防建设的总体思路和具体要求。在坚持和发展爱国统一战线方面,它强调,在新世纪,统一战线作为党的一个重要法宝,绝不能丢掉;作为党的一个政治优势,绝不能削弱;作为党的一项长期方针,绝不能动摇。要坚持和完善共产党领导的多党合作和政治协商制度,巩固和发展社会主义民族关系,巩固和发展党同爱国宗教界的统一战线。要最广泛最充分地调动一切积极因素,不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。在实现祖国完全统一方面,它强调,完成祖国统一大业是中华民族的根本利益所在。推进祖国统一大业,最终解决台湾问题,要坚持“和平统一、一国两制”的基本方针和推进祖国和平统一进程的八项主张。在中国特色社会主义的外交和国际战略方面,江泽民深刻洞察世界形势发展的总趋势,提出了一系列外交战略思想,丰富了中国特色社会主义外交的理论和实践。在中国特色社会主义领导核心方面,它强调:办好中国的事情,关键取决于我们党;一定要从新的实际出发,以改革的精神研究和解决党的建设面临的重大理论和现实问题,使党始终保持先进性和纯洁性,充满创造力、凝聚力和战斗力。在中国特色社会主义的执政党建设方面,它强调:高度重视和不断加强自身建设,是我们党从小到大,由弱到强,从挫折中奋起、在战胜困难中不断成熟的一大法宝。加强党的建设,必须按照党的政治路线来进行,围绕党的中心任务来展开,朝着党的建设总目标来加强,不断提高党的创造力、凝聚力和战斗力。“三个代表”重要思想紧紧围绕建设一个什么样的党、怎样建设党这个根本问题,明确了推进党的建设新的伟大工程的重点,提出了推进党的建设的总要求。在建设中国特色社会主义的根本目的方面,它强调:人民是我们国家的主人,是决定我国前途和命运的根本力量,是历史的真正创造者。建设中国特色社会主义,是我国各族人民为实现启己利益、创造美好生活的共同事业,是亿万人民群众广泛参与的位造性事业。我们全部工作的出发点和落脚点,就是不断实现好维护好发展好最广大人民群众的利益。

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